viernes, 11 de agosto de 2017

Museo CYDT




En 1953 y con la unión en Matrimonio
De Papá y Mamá, daba inicio una nueva colección de arte
Echauri, Mesa , Feliciano Peña , Nishizawa, El Pollero Ávila
Federico Cantú, Emilio Rosenblueth, Luz Fabila
Guerrero Galván, Alvarado Lang, Maestro Ruiz, Hiroshige,
 Ginés Parra, Canessi, Ortiz Monasterio, Manuel de la Garza, Jean Charlot, José Guadalupe Posada ……

Con esta dinámica y con una seria intención de crear y vivir un acerbo
ya en 1969 viviendo la casa estudio se estructuraba una colección mas solida
la cual ya figuraba en presencia en diferentes Museos

En 1984 con la muerte de la abuela Luz se integra el acerbo Fabila creando un gran puente de importancia para la Escuela Mexicana.
En 1986 se integra a la colección algunas de las obras mostradas en la ultima retrospectiva de Federico Cantú en el palacio de las Bellas Artes , para este momento
El acerbo suma unos cuantos miles de obras del pincel de F Cantú Fabila

Ya entrados en la sucesión testamentaria y gracias a las negociaciones a cargo del albacea se logra la adjudicación de mas de 16000 obras de Federico Heraclio
Esta genera un fuerte incremento en la presencia de dicha colección en diferentes muestras misma que pronto se va a vincular con la serie de exposiciones organizadas por la Coleccion de Arte Cantú Y de Teresa

A la muerte de Cantú Fabila su esposa Elsa se da a la tarea de formar el Fideicomiso
Casa Estudio Federico & Elsa , todo con la idea de preservar y difundir el legado que durante mas de 50 años forjaron en matrimonio

Adolfo Cantú

CYDT

lunes, 31 de julio de 2017

Museo CYDT





Por siempre estaré en deuda con mi abuelo, aquel que me enseño las virtudes de una buena charla, una apasionada lectura, la historia, la literatura, la buena música, el arte sacro y profano. La Mitología Griega y la Mesoamericana

Así es que, espero que esta muestra y el programa de TV , refleje una semblanza de lo que vamos creando a través de cuatro generaciones de artistas en la Familia Cantú

Adolfo Cantú
Verano del 2017




jueves, 27 de julio de 2017

Museo CYDT






Grabación del programa Cantú X Cantú
Para la televisión Educativa SEP

Verano del 2017-07-27

Colección de Arte Cantú Y de Teresa


Adolfo Cantú Elizarrarás, artista, pintor, escultor, músico, publicista, coleccionista de arte y conferencista. Nació el 8 septiembre de 1958 en la Ciudad de Monterrey, Nuevo León hijo de Federico Cantú Fabila y de Elsa Elizarrarás Beltrán. Es nieto y albacea de Federico Cantú Garza. 

La convivencia con sus dos abuelos pintores Luz Fabila 1905-1984 y Federico Cantú 1907-1989 lo inclinaron dentro del camino de las Bellas Artes. A través de la línea materna desciende de la línea dinástica de Don Miguel Hidalgo y Costilla, estirpe de libres pensadores que le han heredado el espíritu libre.

Adolfo es un gran comunicador y experto en crear una nueva visión de la publicidad de México para el mundo. Ha fundado numerosas empresas, de producción para comerciales, castings, locaciones, escenografías, dirección de arte y producción para la publicidad. En cine ha trabajado con Pedro Torres.
Con su esposa María Elena de Teresa Pla ha creado la Colección de Arte Cantú y de Teresa que cuenta con Arte de la Escuela Mexicana de Pintura: Diego Rivera, Federico Cantú, Luz Fabila, Ortiz Monasterio, Gloria Calero, Guerrero Galván entre otros; Gráfica de Posada, del Taller de la Gráfica Popular. Su acervo cuenta con más de 6.500 piezas, con obras de diferentes épocas, entre las que destacan Escuela Mexicana Virreinal, Grafica Italiana del siglo XVII, de la Escuela de París
 Entre los objetivos de la Fundación encontramos el fomento del conocimiento de las Escuelas de París, Nueva York y Mexicana de pintura. Entre sus contribuciones recientes está el rescate de la Carpeta Dorian, desaparecida por más de 80 años, una invaluable colección de dibujos y bocetos de su abuelo Federico Cantú que se mantuvo oculta, posiblemente en París. 

Adolfo Cantú, es el hilo conductor de esta exposición, es el albacea de su abuelo Federico Cantú Garza y a él se debe la difusión de la obra actualmente es el Vicepresidente de la Asociación de Maestros y Amigos del Salón de la Plástica Mexicana A.C.














Para la televisión Educativa SEP

Verano del 2017-07-27


Colección de Arte Cantú Y de Teresa

miércoles, 19 de julio de 2017

Museo CYDT


Paul Landacre began his career as an artist when a life-threatening illness during his sophomore year at Ohio State University left the previously athletic student with a permanent physical handicap. Newly sedentary, Landacre enrolled in drawing classes and upon graduation, relocated to California in pursuit of a better recovery. On long walks through nature to rebuild his strength, Landacre brought his sketchbook and consequently began to develop his oeuvre. Although he began with illustration, Landacre eventually became known for his wood engraving, a skill he learned at Otis Art Institute and refined through trial and error (each print taking years and using a hand press in his home.) With a desire to use the medium expressively rather than as a resource for duplication, Landacre produced stylized prints with strong textures, rhythmic linework, and highly contrasted blacks and whites.

Paul Hambleton Landacre (July 9, 1893, Columbus, Ohio - June 3, 1963, Los Angeles, California) participated in the Southern California artistic Renaissance between the world wars and is regarded as one of the outstanding printmakers of the modern era. His stylistic innovations and technical virtuosity gained wood engraving a foothold as an art form in twentieth-century America. Landacre's linocuts and wood engravings of landscapes, still lifes, nudes, and abstractions are celebrated for their consummate design and mastery of material. He used the finest inks and Japanese papers and, with few exceptions, printed his wood engravings on a nineteenth-century Washington Hand Press, which is now in the collection of the International Printing Museum in Carson, California.
Paul Landacre's indomitable spirit figures prominently in his storied career as an award-winning wood engraver. His early promise as a track and field athlete at Ohio State University was clipped by a debilitating illness that left his right leg permanently stiffened. The crisis spurred him to leave Ohio in 1917 for the more healthful climate of San Diego. He soon resettled in Los Angeles where his diligence and good fortune recast his professional prospects as a budding commercial draftsman. In 1925, Margaret McCreery, an advertising copywriter he met a few years earlier, became his lifelong companion and wife, fully complicit in the realization of his artistic gifts as a draftsman and printmaker.
Although he took some life-drawing classes at the Otis Art Institute between 1923 and 1925, Landacre largely taught himself the art of printmaking. He experimented with the technically demanding art of carving linoleum blocks and, eventually, woodblocks for both wood engravings and woodcuts. His fascination with printmaking and his ambition to make a place for himself in the world of fine art coalesced in the late 1920s when he met Jake Zeitlin. Zeitlin's antiquarian bookshop in Los Angeles--a cultural hub that survived into the 1980s--included a small gallery space for the showing of artworks, primarily prints and drawings, and it is there in 1929 that Landacre's first prints were exhibited. In early 1930 Zeitlin gave Landacre his first significant solo exhibition in southern California. Zeitlin's ever-widening circle of artists included Edward Weston, a photographer, and Henrietta Shore, a painter and printmaker, each of whom shared the modernist vision that so captivated Landacre. Well-connected to the New York art scene, Zeitlin associated himself with the circle of artists represented by Carl Zigrosser, director of the Weyhe Gallery in Manhattan and, later, curator of prints at the Philadelphia Museum of Art. By 1936 Zigrosser considered Landacre to be "one of the few graphic artists worth watching" in America, and included him among his portraits of 24 contemporary American printmakers in his seminal work, "The Artist in America" (Knopf 1942). Rockwell Kent also praised Landacre as, without exception, the finest wood engraver in America. (Los Angeles Times, July 2, 1939, C7) Elected a member of the National Academy in 1946, Landacre was honored in 1947 with a solo exhibition of his wood engravings at the Smithsonian Museum, its graphic arts division under the curatorial leadership of Jacob Kainen.
Of national and local appeal, many of Landacre's linoleum cuts and wood engravings were inspired by the American Far West, including the hills and mountains of Big Sur, Palm Springs, Monterey, and Berkeley. "California Hills and Other Wood Engravings by Paul Landacre" (Los Angeles: Bruce McCallister, 1931), a limited-edition folio comprising 15 of Landacre's early works printed from the original blocks, was awarded recognition as one of the "Fifty Books of the Year" for 1931. In rapid succession, three books featuring his wood engraved designs also garnered such recognition: "The Boar and the Shibboleth" (1933), "A Gil Blas in California" (1933), and "XV Poems for the Heath Broom" (1934). In the 1950s, the AIGA recognized "A Natural History of Western Trees" (1953) and "Books West Southwest, Essays on Writers, Their Books and Their Land" (1957) as "Fifty Books of the Year", and they became the fifth and sixth books with Landacre designs to win the prestigious award. For "Trees" Landacre contributed more than 200 ink drawings on scratchboard.
As his artistry evolved, Landacre developed a singular style lauded for its formal beauty—meticulously carved fine lines, delicate cross hatching, and flecking—elements in white which strikingly contrast with velvety blacks. His prints, including the early linocuts, gained early and lasting critical recognition, were awarded numerous prizes, and are found in more than a hundred and fifty public collections throughout the United States.
In March 1932, the artist and his wife moved to a rustic house in the Echo Park neighborhood, also known as Edendale, near downtown Los Angeles, where they lived for the remainder of their lives. In 1939 he was elected into the National Academy of Design as an Associate member and became a full Academician in 1946. Landacre died in 1963 soon after—and emotionally resulting from—the death of his wife who had been an essential working companion for 38 years, even helping the artist late in his life pull impressions from the formidable Washington Hand Press. In March 2006, with the growing appreciation of Landacre's artistic significance, their hillside home was declared a City of Los Angeles landmark (Historic Cultural Monument No. 839).
Works illustrated
• California Hills and Other Wood Engravings by Paul Landacre (edition of 500, 1931)
• The Boar and the Shibboleth by Edward Doro (edition of 500, 1933)
• A Gil Blas in California by Alexandre Dumas, père (1934)
• XV Poems for the Heath Broom by Ward Ritchie aka Peter Lum Quince (edition of 50, 1934)
• Farewell Thou Busy World by John Hodgdon Bradley (1935)
• The Year's At The Spring by Ward Ritchie aka Peter Lum Quince (edition of 150, 1938)
• Flowering Earth by Donald Culross Peattie (1939)
• The Road of a Naturalist by Donald Culross Peattie (1941)
• Tales of Soldiers and Civilians by Ambrose Bierce (Limited Editions Club, edition of 1500, 1943; also trade edition, 1943)
• Immortal Village by Donald Culross Peattie (1945)
• A Natural History of Trees of Eastern and Central North America by Donald Culross Peattie (1950; 2nd ed 1966; reprint as trade paperback with introduction by Robert Finch, 1991)
• A Natural History of Western Trees by Donald Culross Peattie (1953; reprint as trade paperback with introduction by Robert Finch, 1991)
• The Great Chain of Life by Joseph Wood Krutch (1957)
• De Rerum Natura [On the Nature of Things] by Titus Lucretius Carus (Limited Editions Club, edition of 1500, 1957; also trade edition, 1957)
• On the Origin of the Species by Means of Natural Selection or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life by Charles G. Darwin (Limited Editions Club, edition of 1500, 1963; also trade edition, 1963)











Edward Doro (February 3, 1909 - 1987) was an American poet.

lunes, 3 de julio de 2017

Museo CYDT




El Libro de Tobit (en 
griegoΤωβίθ o ΤωβίτTōbíth o Tōbít; en hebreoטובי‎, Tobí ‘bondadoso mío’), también llamado Libro de Tobías (en latínTobias; en hebreoטוביה‎, Tobyah, ‘Yahveh es bondadoso’),es un libro judío incluido en la Biblia Griega de los LXX, llamada Septuaginta. Comúnmente aceptado como parte del canon de los escritos bíblicos por las comunidades judías de la Diáspora, por todas las Iglesias cristianas ortodoxas, y también por la Iglesia católica. Ha sido rechazado como parte del canon por los judíos rabínicos jerosolimitanos y los protestantes.


No sabemos nada acerca del autor de Tobit; apenas que se trataba de un judío versado en la historia y en la ciencia de 
Dios y que posiblemente haya vivido en tiempos de la Diáspora. La fecha y el lugar de composición son dudosos: algunos afirman que fue escrito en Egipto entre los siglos IV y III a. mientras que algunos autores se inclinan por el siglo II a. C. o aun comienzos del siglo I a. C. ("entre el 200 y el 50 a. C. ), en Palestina. Su idioma original, como el de todos los libros de este período, parece ser, según el análisis de la mayoría de los expertos, el arameo. Posteriormente habría sido traducido al hebreo y al griego, aunque es posible un original hebreo.

sábado, 1 de julio de 2017

Museo CYDT








Federico Cantú

Y que decir de su escultura de caballete y monumental donde esta presente la Escuela de Paris y todo lo aprendido durante una década en la Ciudad Luz, porque va desde la gran influencia trasmitida por los grandes de Montparnasse :  Mateo Hernández, Picasso , y Decreeft para convertirse en el exponente del renacimiento nacionalista con las Enseñanzas de Quetzalcóatl
   

jueves, 29 de junio de 2017

Museo CYDT



El Centro Medico fue el ultimo proyecto inaugurado para el IMSS por Benito Coquet
fue la conclusión del sexenio de Adolfo Lopez Mateos .

Federico Cantú sumo a este gran proyecto una  serie de obras monumentales


una de ellas es la dedicada a Quetzalcoatl , estos dos fragmentos dan una idea
de la vocation creativa de este magnifico escultor monumental

dentro del acerbo fotografico y documental de la Colección Cantú Y de Teresa
trabajamos en este 2017 para recuperar la memoria mural de Cantú, para ello
paralelamente con muestras en mas de 50 recientes a lo largo de México
sumaremos pronto una serie de publicaciones en torno a el proyecto IMSS


 Adolfo Cantú-Art Consultant & Specialist
FCG Copyright ©

Archivo-CYDT©

domingo, 25 de junio de 2017

Museo CYDT






La Colección de Arte Cantú Y de Teresa Presente en el Foro de Gestión y Experiencia  en el financiamiento de acerbos en el arte










sábado, 17 de junio de 2017

Museo CYDT


Toyohara Kunichika (japonés:    ; 30 de junio de 1835 - 1 de julio de 1900) 

Era un artista japonés de la impresión del woodblock. Talentoso como un niño, a los trece años se convirtió en un estudiante de la imprenta de Tokio, Utagawa Kunisada. Su profunda apreciación y conocimiento del drama kabuki llevó a su producción principalmente de ukiyo-e actor-impresiones, que son grabados en madera de kabuki actores y escenas de las obras populares de la época.
Un alcohólico y mujeriego, Kunichika también retrató mujeres consideradas hermosas (bijinga), vida social contemporánea, y algunos paisajes y escenas históricas. Él trabajó con éxito en el período de Edo, y llevó esas tradiciones en el período de Meiji. Para sus contemporáneos y ahora para algunos historiadores del arte moderno, esto ha sido visto como un logro significativo durante un período de transición de gran cambio social y político en la historia de Japón.


El artista que se hizo conocido como Toyohara Kunichika nació Oshima Yasohachi el 30 de junio de 1835, en el distrito de Kyobashi, un comerciante y área de artesano de Edo (actual Tokio). Su padre, Oshima Kyuju, era el propietario de un sento (baño público), el Oshuya. Un hombre de familia indiferente, y pobre hombre de negocios, perdió el baño en algún momento en la niñez de Yasohachi. La madre del niño, Arakawa Oyae, era hija de un propietario de una casa de té. En ese momento, los plebeyos de cierta posición social podían pedir permiso para alterar el apellido (myoji gomen). Para distanciarse del fracaso del padre, la familia tomó el apellido de la madre, y el niño se convirtió en Arakawa Yasohachi

Artista en la cúspide de una nueva era
En el momento en que Kunichika comenzó sus estudios serios el período tardío de Edo, una extensión de tradiciones basadas en una sociedad feudal, estaba a punto de terminar. La era "moderna" de Meiji (1868-1912), un tiempo de rápida modernización, industrialización y contacto extenso con Occidente, estaba en marcado contraste con lo que había venido antes.
Los artistas Ukiyo-e habían ilustrado tradicionalmente la vida urbana y la sociedad, especialmente el teatro, para el cual sus impresiones servían a menudo como publicidad. El período Meiji trajo la competencia de las nuevas tecnologías de fotografía y fotograbado, destruyendo efectivamente las carreras de la mayoría. A medida que Kunichika maduró su reputación como maestro del diseño y del drama creció de manera constante. En la clasificación de guías de artistas ukiyo-e su nombre apareció entre los diez primeros en 1865, 1867 y 1885, cuando estaba en octavo, quinto y cuarto lugar, respectivamente. En 1867, un año antes del colapso del Shogunato Tokugawa, recibió una comisión oficial del gobierno para contribuir con diez fotografías a la Exposición Mundial de 1867 en París. Él también tenía una impresión en la exposición colombina 1893 del mundo en Chicago.
Kunichika retrataba a menudo mujeres hermosas (bijinga), pero sus mejores obras se consideraban de busto, medias y tres cuartos de longitud, retratos de gran tamaño o de "cabeza grande" de actores y trípticos que presentaban "pantalla ancha "Vistas de obras de teatro e historias populares.
Aunque los trabajos de la era Meiji de Kunichika permanecieron arraigados en las tradiciones de sus profesores, él hizo un esfuerzo de incorporar referencias a la tecnología moderna. En 1869 hizo una serie conjuntamente con Yoshitoshi, un artista más "moderno" en el sentido de que representaba caras de manera realista. Además, Kunichika experimentó con la perspectiva del punto de fuga "occidental".
La prensa afirmó que el éxito de Kunichika continuó en la era Meiji. En julio de 1874, la revista Shinbun hentai dijo que: "Las grabados en color son una de las especialidades de Tokio, y que Kyosai, Yoshitoshi, Yoshiiku, Kunichika y Ginko son los expertos en esta área". En septiembre de 1874 la misma revista sostuvo que: "Los maestros de Ukiyoe: Yoshiiku, Kunichika y Yoshitoshi, son los artistas Ukiyo-e más populares". En 1890, el libro Tokyo meisho doku annai (Vistas famosas de Tokio), bajo el título de artista del woodblock, dio como ejemplos Kunichika, Kunisada, Yoshiiku, y Yoshitoshi. En noviembre de 1890, un reportero del periódico Yomiuri Shimbun escribió sobre las especializaciones de artistas de la escuela de Utagawa: "Yoshitoshi era el especialista en estampas de guerreros, Kunichika, el artista de bloques de madera conocido por retratos de actores y Chikanobu para damas de corte".

Vida personal
Como un hombre joven, Kunichika tenía una reputación para una voz cantante hermosa y como un bailarín fino. Se sabe que ha utilizado estos talentos en espectáculos burlescos aficionados.
En 1861 Kunichika se casó con su primera esposa, Ohana, y en ese mismo año tuvo una hija, Hana. Se cree que el matrimonio no duró mucho, ya que era un mujeriego. Él engendró a dos niños fuera de matrimonio, una muchacha y un muchacho, con los cuales él no tenía ningún contacto, pero parece haber permanecido firmemente unido a Hana.
Kunichika fue descrito como tener una personalidad abierta, amistosa y sincera. Disfrutaba de la fiesta con las geishas y prostitutas del distrito de Yoshiwara, mientras consumía abundantes cantidades de alcohol. Su mayor pasión, sin embargo, se decía que era el teatro, donde era un backstage regular. Su apariencia decía estar en mal estado. Estaba constantemente endeudado ya menudo pedía prestado dinero a los actores kabuki que representaba con admiración. Un contemporáneo decía de él: "El diseño de la imprenta, el teatro y la bebida eran su vida y para él era suficiente". Un actor contemporáneo, Matsusuke IV, dijo que al visitar a los actores entre bastidores con el fin de esbozarlos, Kunichika no socializaría sino que se concentraría intensamente en su trabajo.
Alrededor de 1897, su hermano mayor abrió la tienda Arakawa Photo, y Kunichika trabajó en la tienda. Debido a que Kunichika tenía aversión tanto por la tienda como por la fotografía, sólo existe una fotografía de él.
En octubre de 1898 Kunichika fue entrevistado para una serie de cuatro artículos sobre él, el niño Meiji-período de Edo, que apareció en el periódico de Tokio Yomiuri Shimbun. En la introducción a la serie, el reportero escribió:

.his casa está situada en el lado (norte) de Higashi Kumagaya-Inari. Aunque su residencia es sólo una casa de vivienda dividida, tiene una puerta elegante, enrejado, una placa de identificación y buzón. En el interior, la entrada ... conduce a una habitación con tatami gastado esteras sobre las que un hibachi largo se ha colocado. El espacio también está adornado con un altar budista. Un escritorio desordenado se alza en la parte trasera de la miserable sala de dos tatami; Es difícil creer que el conocido artista Kunichika vive aquí ... Mirando a su alrededor con una mirada penetrante y acariciando su larga barba blanca, Kunichika habla de la altura de la prosperidad del Edokko ...
Durante la entrevista, Kunichika afirmó haber movido 107 veces, pero parece más probable que se moviera sólo diez veces.
Kunichika murió en su casa en Honjo (un suburbio del este de Edo) el 1 de julio de 1900 a la edad de 65 años, debido a una combinación de mala salud y combates de beber pesado provocado por la muerte a 39 de su hija Hana, Nacimiento a su nieto, Yoshido Ito, algunos meses antes. Fue enterrado en el templo de la secta budista Shingon de Honryuji en Imado, Asakusa. Se cree que su marcador de tumba fue destruido en un terremoto de 1923, pero los miembros de la familia erigieron uno nuevo en 1974. En el viejo Japón, había sido una costumbre común para las personas de alto nivel cultural escribir un poema antes de la muerte. En la tumba de Kunichika, su poema dice:
"Ya que estoy cansado de pintar retratos de gente de este mundo, pintaré retratos del Rey del infierno y de los demonios".

La prensa afirmó el éxito de Kunichika en la era Meiji. En julio de 1874, la revista Shinbun hentai dijo: "Las grabados en color son una de las especialidades de Tokio, y Kyôsai, Yoshitoshi, Yoshiiku, Kunichika y Ginko son los expertos en esta área". En septiembre de 1874, la misma revista sostuvo que: "Los maestros de Ukiyoe: Yoshiiku, Kunichika y Yoshitoshi son los artistas Ukiyo-e más populares". En 1890, el libro Tôkyô meishô doku annai, bajo el título de "artista de woodblock", dio como ejemplos Kunichika, Kunisada, Yoshiiku y Yoshitoshi. En noviembre de 1890, un reportero del periódico Yomiuri Shimbun escribió sobre las especializaciones de los artistas de la Escuela de Utagawa1: "Yoshitoshi era el especialista en estampas de guerreros, Kunichika, el artista de bloques de madera conocido por retratos de actores y Chikanobu para damas de corte".
Los observadores contemporáneos observaron el uso hábil de Kunichika del color en sus impresiones del actor, pero él también fue criticado para sus opciones del color. A diferencia de la mayoría de los artistas de la época, hizo uso de rojos fuertes y morados purples, a menudo como colores de fondo, en lugar de los colores más suaves que se habían utilizado anteriormente. Estos nuevos colores estaban hechos de tintes de anilina
Importados en el período Meiji de Alemania. (Para los japoneses, el color rojo significaba progreso e iluminación en la nueva era del progreso al estilo occidental).
En 1915, Arthur Davison Ficke, abogado de Iowa, poeta e influyente coleccionista de grabados japoneses, y autor de Chats on Japanese Prints, rechazó el trabajo de Kunichika y cincuenta y cuatro artistas como "degenerado".
En octubre de 1898 Kunichika fue entrevistado para una serie de cuatro artículos sobre él, el niño Meiji-período de Edo, que apareció en el periódico de Tokio Yomiuri Shimbun. En la introducción a la serie, el reportero escribió:

... su casa está situada en el lado (norte) de Higashi Kumagaya-Inari. Aunque su residencia es sólo una casa de vivienda dividida, tiene una puerta elegante, enrejado, una placa de identificación y buzón. En el interior, la entrada ... conduce a una habitación con tatami gastado esteras sobre las que un hibachi largo se ha colocado. El espacio también está adornado con un altar budista. Un escritorio desordenado se alza en la parte trasera de la miserable sala de dos tatami; Es difícil creer que el conocido artista Kunichika vive aquí ... Mirando a su alrededor con una mirada penetrante y acariciando su larga barba blanca, Kunichika habla de la altura de la prosperidad del Edokko [una persona nacida y criada en Edo (renombrada Tokio en 1869)
Kunichika murió en su casa en Honjo (un suburbio del este de Edo) el 1 de julio de 1900 a la edad de 65 años, debido a una combinación de mala salud y combates de beber pesado provocado por la muerte de su hija Hana durante el parto en febrero , 1899. Fue enterrado en el templo de la secta budista Shingon de Honryuji en Imado, Asakusa. Se cree que su marcador de tumba fue destruido en un terremoto de 1923, pero los miembros de la familia erigieron uno nuevo en 1974. En el viejo Japón, había sido una costumbre común para las personas de alto nivel cultural escribir un poema antes de la muerte. En la tumba de Kunichika, su poema dice:
Ya que estoy cansado de pintar retratos de personas de este mundo,
Yo pintaré retratos de Enma (el Rey del infierno) y los demonios.

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